熊野 (能)
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『熊野』 (ゆや) は能を代表する曲の一つである。作者は、金春禅竹とも言われるが不明。禅竹の著書，歌舞髄脳記に『遊屋』の記述がある。喜多流では『湯谷』。平家物語の巻十、海道下(かいどうくだり)の場面から発展させたと思われる。
| 熊野 |
|---|
 |
| 作者（年代） |
| 不詳。金春禅竹説あり （室町時代?） |
| 形式 |
| 現在能 |
| 能柄＜上演時の分類＞ |
| 三番目物、鬘物 |
| 現行上演流派 |
| 観世･宝生･金春･金剛･喜多 |
| 異称 |
| 湯谷(喜多流) |
| シテ＜主人公＞ |
| 熊野（平宗盛の妾） |
| その他おもな登場人物 |
| 朝顔、平宗盛 |
| 季節 |
| 春。花見の頃 |
| 場所 |
| 京都 清水寺など |
| 本説＜典拠となる作品＞ |
| 平家物語 |
| 能 |
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作中で「自分と同じ名前だ」として熊野権現、今熊野（いまぐまの）を挙げている。つまりは喜多流以外では主人公は「くまの」さんだと思われるが、ここでは音読みで「ゆや」と読む。
ドラマチックな展開を可能とする素材を扱いながら、対立的な描写を行わず、春の風景の中、主人公の心の動きをゆるやかな過程で追う。いかにも能らしい能として、古来「熊野松風に米の飯」（『熊野』と『松風 (能)』は名曲で、米飯と同じく何度観ても飽きず、噛めば噛む程味が出る、の意）と賞賛されてきた。
注意：以降の記述で物語・作品・登場人物に関する核心部分が明かされています。
目次 |
[編集] 内容
時は平家の全盛期、ワキ（平宗盛）の威勢の良い名乗りで幕を開ける。宗盛には愛妾熊野（シテ）がいるが、その母の病が重くなったとの手紙が届いた。弱気な母の手紙を読み、熊野は故郷の遠江国に顔を出したいと宗盛に願う。だが、宗盛はせめてこの桜は熊野と共に見たい、またそれで熊野を元気づけようと考える（「この春ばかりの花見の友と思ひ留め置きて候」）。
熊野の心は母を思い鬱々としながらも、道行きに見る春の京の姿にも目を喜ばせる。やがて牛車は清水寺に着いた。花見の宴会が始まり、一方熊野は観音堂で祈りを捧げる。やがて熊野は呼び出され、自分の女主人としての役割を思い出す。宗盛に勧められ花見の一座を喜ばせようと、心ならずも熊野は桜の頃の清水を讃えながら舞（中ノ舞）を舞うが、折悪しく村雨が花を散らす。それを見た熊野は、
いかにせん都の春も惜しけれど、馴れし東の花や散るらん
の歌を詠む。宗盛もこれには感じ入り、その場で暇を許す。熊野は観世音の功徳と感謝し、宗盛の気が変わらない内にとすぐさま故郷を目指し出立する。「東路さして行く道の。やがて休ろう逢坂の。関の戸ざしも心して。明けゆく跡の山見えて。花を見捨つるかりがねの。それは越路われはまた。あずまに帰る名残かな。あずまに帰る名残かな。」（トメ拍子）。
[編集] ゆかりの地
- 熊野の墓
- 行興寺: 静岡県磐田市池田 (北緯34°44'14", 東経137°48'54")
- 熊野御前の命日である5月3日に合わせ、毎年、熊野の長藤まつりが行われる。
- 国指定天然記念物でもあるこの藤には、熊野が植えたとの言い伝えがある。
[編集] 音声資料
- CD 能楽「熊野」コロムビアミュージックエンタテインメント 演能形式でほとんど全曲を収録。
